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Hola.
Bienvenido a mi Blog sobre la Maestría en Comunicación y Tecnologías Educativas.
Espero que mis trabajos y evidencias a través de esta experiencia te ayuden en tú labor, no dudes en dejar una opinión o comentario sobre lo que te haya interesado.
Cita Textual
Demasiado a menudo, la violencia que impera en el mundo contradice la esperanza que algunos habían depositado en el progreso de la humanidad. La historia humana siempre ha sido conflictiva, pero hay elementos nuevos que acentúan el riesgo, en particular el extraordinario potencial de autodestrucción que la humanidad misma ha creado durante el siglo XX. A través de los medios de comunicación masiva, la opinión pública se convierte en observadora impotente, y hasta en rehén, de quienes generan o mantienen vivos los conflictos. (Delors, J., 1996)
Cita Textual
"¿Cuál si no la educación, tendrá que ser el instrumento privilegiado para enfrentar las angustiantes circunstancias, que al final del milenio, son agobio del género humano: miseria, exclusión, racismo, intolerancia, violencia, deterioro ambiental y hacinamiento, por citar las más acuciantes?
¿Cómo lograr la requerida transformación, individual y colectiva, que nos permita vivir armoniosamente con nosotros mismos y con "el otro" en el respeto absoluto de su derecho a la diferencia, a su más profunda identidad y dignidad, sino una educación que, a lo largo de toda la vida, nos inculque esos valores profundamente éticos?
¿Cómo, sin una educación liberadora, participativa y democrática, podremos, en fin, remplazar la cultura de la violencia y de la guerra por la Cultura de la Paz". (Delors, J., 1996)
jueves, 3 de diciembre de 2009
sábado, 31 de octubre de 2009
lunes, 22 de junio de 2009
sábado, 2 de mayo de 2009
Líderes del Conductismo.
Burrhus Frederic Skinner(1904-1990)
Biografía.
Burrhus Frederic Skinner (20 de marzo de 1904 - 18 de agosto de 1990) Nacido en Susquehanna, Pennsylvania, Estados Unidos, de familia puritana, estudió psicología en Harvard, donde se doctoró en 1931. Desde edad muy temprana desarrollo su interés por la técnica y el funcionamiento de las máquinas, pero también por la biología y el conocimiento animal.
Condujo un trabajo pionero en psicología experimental y defendió el conductismo, que considera el comportamiento como una función de las historias ambientales de refuerzo. Escribió trabajos controvertidos en los cuales propuso el uso extendido de técnicas psicológicas de modificación del comportamiento, principalmente el condicionamiento operante, para mejorar la sociedad e incrementar la felicidad humana, como una forma de ingeniería social.
Influido por los planteamientos de Pavlov y Watson, desarrolló una amplia teoría sobre el conductismo radical, con una influencia muy relevante en la psicología del siglo XX. Comenzó su labor docente en la Universidad de Minnesota (1931-1940), antes de pasar a la Indiana University (1940-1948), donde obtuvo una cátedra de psicología. En 1948 se incorporó a la Universidad de Harvard, donde concluyó su excepcional carrera académica.
Pensamiento y expresión científica.
Skinner, en el rastro de Pavlov, Watson y otros conductistas, observó la conducta animal de ratas y palomas, entendiendo que a partir de estos análisis podría estudiar, con otras variables más complejas, el comportamiento del ser humano. Pero en lugar de reforzar la respuesta biológica -el reflejo condicionado en los perros de Pavlov-, buscó desencadenar comportamientos voluntarios, modificar conductas en los animales. Son célebres las experiencias descritas bajo el epígrafe ‘caja de Skinner’, dispositivo destinado a observar y registrar la conducta animal ante determinados estímulos y refuerzos positivos y negativos.
Muchas de estas propuestas, en un lenguaje narrativo novelado, las llevó a Walden Two (1948), una visión utópica controvertida, que describe una comunidad ficticia de un millar de personas, en un entorno tecnológico avanzado, donde los problemas de los individuos se ven resueltos por mecanismos que actúan como filtros educativos sobre los niños destinados a modelar sus comportamientos.
Skinner experimenta con una de sus hijas, en compañía de su mujer, sobre 1940. En Walden Two traza una ficción científica sobre una Comunidad regida mediante el control de las conductas de los menores.
Aplicó su llamado conductismo radical al estudio del comportamiento humano. De este modo distinguió entre los refuerzos ambientales como determinantes de las conductas. Los refuerzos positivos acentúan el comportamiento mediante gratificaciones o recompensas, mientras que los negativos tienen un carácter punitivo o de castigo. Su propuesta rehuye la represión del castigo y entiende que los refuerzos positivos son los que modifican las conductas de manera más adecuada para la personalidad.
Tanto en el campo de la pedagogía como en de la comunicación social, por ejemplo, los mensajes de temor cohesionan menos o sólo temporalmente, mientras que los reforzamientos positivos consolidan la adhesión, la identificación y el consenso.
Según B.F. Skinner, el lenguaje es adquirido a través del aprendizaje, pero éste se forma mediante un refuerzo selectivo en función de las gratificaciones de la socialización percibidas por el niño. Hay, por consiguiente, una clara relación estímulo-respuesta, un conductismo social que marca el desarrollo de la conducta.
No existe una maldad innata en el individuo, sino la posibilidad de desarrollar una responsabilidad personal que, mediante el conocimiento inteligente, produce conductas libres y dignas. Para Skinner “el mayor problema del mundo de hoy sólo puede ser resuelto si aprovechamos nuestro conocimiento de la conducta humana”.
El trabajo de Skinner gira en torno a la relación entre conocimiento y personalidad. Esto es, a las distintas influencias ambientales que determinan el desarrollo personal y a la interacción que se produce entre la persona y su entorno. Construye, pues, una teoría de la conducta personal de matriz sociológica, política y cognitiva.
Desde esta perspectiva, los medios de comunicación se convierten en una de las matrices tecnológicas capaces de crear reforzamientos positivos, estados de ánimo conducentes a un escenario donde las conductas no deseadas queden neutralizadas. Skinner ejerció una notable y dilatada influencia sobre las primeras corrientes de la investigación en comunicación norteamericanas, así como sobre las teorías y prácticas de la propaganda y la publicidad.
Pavlov, Ivan Petrovich (1849 – 1936)
Biografía.
Eminente fisiólogo ruso, discípulo de Sechenov hijo de un pope ortodoxo, cursó estudios de teología, que abandonó para ingresar en la Universidad de San Petersburgo y estudiar medicina y química. Una vez doctorado, amplió sus conocimientos en Alemania, donde se especializó en fisiología intestinal y en el sistema circulatorio. Se centró en la investigación del aparato digestivo y el estudio de los jugos gástricos, trabajos que le valieron el Premio Nobel en 1904.
Su obra experimental mayor consistió en el estudio controlado de la conducta de perros, a los que sometía a condiciones de aislamiento exterior para estudiar las secreciones de tipo psíquico que se producían en estos animales sin la estimulación directa del alimento en la boca, descubriendo que ante determinadas señales externas relacionadas de una manera u otra con el alimento, el animal mostraba secreción en las glándulas salivales sin el refuerzo primario del estímulo incondicionado, pero no así cuando dichas señales no se relacionaban con dicha necesidad de alimentación.
El ruso Ivan Petrovich Pavlov, de espaldas en la fotografía, observa el comportamiento de un perro durante uno de sus célebres experimentos sobre el reflejo condicionado.
Estos resultados le llevaron a investigaciones que constituyeron la base de lo que se conoce como condicionamiento clásico, en el que rechaza la posibilidad de que dicha salivación del perro podría deberse a una expectativa por parte del animal de que sería reforzado con el alimento, eliminando así toda posibilidad de una supuesta conciencia en el animal, y dando como respuesta que esto se debía al surgimiento de respuestas de segundo orden o condicionadas por la significación que guardan con los estímulos primarios o condicionados.
Su obra tuvo mucho impacto en el estudio del aprendizaje, siendo el primero que realizó investigaciones sistemáticas al respecto, tratando aspectos tales como el condicionamiento, la extinción y la generalización del estímulo, que se rubricaron bajo el nombre de teoría reflexológica, que constituyó un precedente importante de otras teorías como el conductismo, que adoptó algunos conceptos básicos de la teoría pavloviana como el del reflejo condicionado. A pesar de las implicaciones psicológicas de sus estudios, Pavlov siempre se consideró un fisiólogo, y no un psicólogo, atribuyendo sus hallazgos a la fisiología.
La guerra civil y el advenimiento del comunismo no afectaron sus investigaciones. A pesar de no ser afecto al nuevo régimen, los comunistas, que valoraban su talla como científico, no lo represaliaron como a tantos otros que, como él, habían mostrado su rechazo a los métodos del gobierno. En una ocasión llegó a declarar: «Por este experimento social que estáis realizando, yo no sacrificaría los cuartos traseros de una rana.»
Los comunistas no dudaron en aplicar la teoría del reflejo condicionado de Pavlov a fines que su descubridor nunca hubiese podido imaginar: el condicionamiento de seres humanos, efectuado en el sistema carcelario soviético. En los años treinta, Pavlov volvió a significarse al anunciar el principio según el cual, la función del lenguaje humano es resultado de una cadena de reflejos condicionados que contendrían palabras.
John Broadus Watson (1878-1958)
Biografía.
(Greenville, EE UU, 1878-Nueva York, 1958) Psicólogo estadounidense. Se trasladó a Chicago para estudiar filosofía, atraído por Dewey y el pragmatismo, pero pronto comenzó a interesarse por la psicología. Se doctoró en 1903 en la Furman University y empezó a trabajar como asistente instructor en psicología animal. En 1907 pasó a la Universidad Johns Hopkins, donde estudió los procesos sensoriales en los animales.
Alumno de James Rowland Angell, padre del funcionalismo psicológico norteamericano, en Chicago trabajó cerca del biólogo Jacques Loeb en el estudio del comportamiento animal, aspecto que ya había abordado en su tesis acerca de la actividad de aprendizaje en las ratas. También fue alumno de figuras del relieve de John Dewey, George Herbert Mead y Addison W. Moore.
En 1908 fue nombrado director del laboratorio de psicología de la Universidad Johns Hopkins, en Baltimore, donde trabajó con Robert Yerkes, con quien estudia, entre otros aspectos, la importancia de la percepción visual en la conducta de los animales.
Su convencimiento de que las referencias a los contenidos de la mente y a la conciencia no podían someterse a ningún criterio objetivo y suscitaban una problemática seudocientífica le llevó a la utilización de los únicos datos objetivos existentes en el análisis psicológico, es decir, aquellos que proporcionaba la conducta exterior. En 1914 publicó El conductismo: una introducción a la psicología comparativa, donde postulaba la observación directa de la conducta con el objetivo de hallar conexiones entre ella y la fisiología subyacente.
Durante los años veinte abandonó la actividad académica, aunque continuó publicando numerosos ensayos, entre los cuales destacan Conducta (1914) y Conductismo (1924).
Durante la Primera Guerra Mundial perteneció al National Research Council (NRC) y al Comité de Clasificación de Personal del Ejército (CCPA). Alcanzó el grado de comandante y trabajó en las pruebas psicológicas de los pilotos de guerra.
Presidente de la American Psycological Association (1916). La comunidad científica norteamericana criticó algunas de sus investigaciones conductistas, como la que desarrollo con el 'pequeño Albert', en 1919, junto a su ayudante/amante Rosalie Rayner, con quien tendría una grave crisis sentimental, circunstancias que le llevaron a abandonar definitivamente la actividad universitaria.
En 1920 ingresó en la compañía J. Walter Thompson, de la que fue su vicepresidente. En 1935 pasó a la compañía publicitaria William Esty. Su éxito fue indiscutible y su prestigio como psicólogo, especialmente en el ámbito de la publicidad y de la psicología del consumo, creó las bases de una escuela que llega a nuestros días.
Pensamiento y Expresion Centífica
Watson se acerca a la psicología desde una perspectiva funcionalista, objetiva o empírica, de modo que nada existe que no pueda ser demostrado o, mejor, sólo existe aquello que puede ser demostrado. El concepto clásico de la psicología como ciencia de la mente, definido a través de la introspección, pierde sentido y comienza a concebirse a través de las manifestaciones de la conducta humana (el 'behaviorismo'), mediante el estudio de los comportamientos.
Sus repetidos ensayos sobre los mecanismos de estímulo-respuesta, inicialmente centrados en los procesos de aprendizaje de los animales, que beben en las fuentes de Paulov, aunque también en Thorndike, le llevan a suponer que la conducta es controlable del mismo modo que se controla el funcionamiento de una máquina. Ya que si la conducta, como respuesta, es consecuencia de un estímulo, aquélla puede ser prevista y controlada.
Los planteamientos de Watson estaban basados en llamativos experimentos, como el del pequeño Albert de once meses, al que sometió a pruebas de causalidad inducidas, mediante las cuales logró hacer variar su comportamiento hacia unos mansos ratones blancos con los que jugueteaba. Bastó con asociar la presencia de los ratones con unos fuertes ruidos para producir el sobresalto y el rechazo del niño a los roedores.
Estas pruebas le procuraron una gran credibilidad en el mundo científico, pero también en el comercial, especialmente en el campo de la publicidad, que estaba basado en los estímulos como activadores de la respuesta de compra. El conocimiento de los mecanismos que generan las conductas consumistas y la posibilidad de inducir científicamente los comportamientos de los compradores se convirtió en una clave estratégica para las grandes compañías. Watson ofrecía soluciones científicas para el desarrollo del marketing.
Imágenes del 'pequeño Albert', el niño de once meses al que Watson y su ayudante Rosalie Rayner sometieron a los primeros experimentos de conductismo en seres humanos.
Los mecanismos de persuasión se reforzaban a través de técnicas psicológicas que Watson hacía creíbles y dotaba de cuerpo científico a través de su investigación empírica. Decía ya en su primer ensayo científico, en 1913, que quería acabar con el subjetivismo psicológico, con todo lo relativo a sensaciones, percepciones, deseos o términos como alma, mente, conciencia..., que pretendía desterrar del vocabulario científico por tratarse de “concepciones medievales”. Planteamientos que reafirma y argumento en uno de sus libros de referencia: Psychology from the Standpoint of a Behaviorist (1919).
Los planteamientos de Watson se expresaron en términos cuasi fundamentalistas acerca de las bondades del conductismo, hasta el extremo de presuponer que la acción sobre la conducta de la persona era similar a la del artesano sobre el barro de modelar. A partir de cualquier niño, afirmaba, se le puede convertir en "el profesional que se desee: doctor, abogado, artista, gerente, pero también un mendigo o un ladrón".
Sin duda, Watson estableció las nuevas bases científicas de la psicología, cuyos seguidores llegan hasta nuestros días, a través de corrientes neoconductistas que tienen una especial incidencia en el campo de la publicidad, la propaganda y la persuasión en general.
Vladímir Mijáilovich Béjterev (1827 – 1927)
Biografía.
(1 de febrero de 1857, Sorali (Vyatka) - 24 de diciembre de 1927, Moscú) fue un neurólogo, neurofisiólogo y psiquiatra ruso. Independientemente de Iván Pavlov desarrolló una teoría de los reflejos condicionados en la que analizó los reflejos hereditarios y los adquiridos y se dedicó a la investigación de la espondilitis anquilosante, contribuyendo a su diagnóstico.
Nacido en el año 1857, a los 16 años comenzó sus estudios en la Academia Militar de Medicina de San Petersburgo, graduándose en 1878, tras lo cual continuó estudiando en el departamento de enfermedades mentales y nerviosas, obteniendo su doctorado en 1881 con la tesis “Resultados de la investigación clínica de la temperatura del cuerpo en determinadas formas de enfermedad psíquica”.
Una vez recibido su título abandonó Rusia para trabajar con Wilhelm Wundt, Jean-Martin Charcot y Emil du Bois-Reymond. Tras cuatro años en el extranjero, regresó a su país, en donde contribuyó con la institucionalización de la psicología.
Profesor de la Cátedra de Enfermedades Mentales en la Universidad de Kazán entre los años 1885 y 1893, universidad en la que fundó el primer Laboratorio Experimental de Psicología ruso en el año 1886. Entre los años 1893 y 1913 se desempeñó como catedrático de Enfermedades Nerviosas y Mentales en la Academia Militar de San Petersburgo, donde organizó un Hospital para Enfermedades Psíquicas. Fue por esa época que realizó sus estudios acerca de la espondilitis anquilosante.
En 1896 contribuyó a la fundación de la Sociedad Rusa de Psicología Normal y Patológica y a la creación de la “Revista de psiquiatría, Neuropatología y psicología experimental”. En el año 1907 fundó el Instituto Psiconeurológico de San Petersburgo.
Desde el año 1917 y hasta el año de su muerte, estuvo a cargo de la cátedra de Psiquiatría y Reflexología de la Universidad de Petrogrado. Vladímir Béjterev murió en el año 1927 a la edad de 70 años. Algunos autores afirman que dos días antes de su muerte había tratado a Stalin por un problema neurológico y que tras haberlo conocido, realizó comentarios negativos acerca de la personalidad del líder ruso, lo cual molestó a Stalin, quien inició una campaña para desprestigiar la obra de Bechterev.
Otros autores sostienen que el enojo de Stalin lo llevó a ordenar el asesinato de Bechterev, el cual murió envenenado dos días después de haberle diagnósticado al líder del gobierno ruso una paranoia.
Referencias.
AMEI-WAECE. (2009). Pavlov, Ivan Petrovich. Recuperado el 01 de Mayo de 2009, de http://www.waece.org/enciclopedia/diccionario.php
Biográfica.(2009.) Biografía de Pavlov, Ivan Petrovich. Recuperado el 01 de Mayo de 2009, de http://www.biografica.info/biografia-de-pavlov-ivan-petrovich-1906
Biográfica. (2009). Biografía de Watson, John Broadus. Recuperado el 01 de Mayo de 2009, de http://www.biografica.info/biografia-de-watson-john-broadus-2540
Infoamérica. (2009). Burrhus Frederic Skinner. Recuperado el 01 de Mayo de 2009, de http://www.infoamerica.org/teoria/skinner1.htm
Infoamérica. (2009). John Broadus Watson. Recuperado el 01 de Mayo de 2009, de http://www.infoamerica.org/teoria/watson1.htm
Wikipedia. (2009). Vladímir Béjterev. Recuperado el 01 de mayo de 2009, de http://es.wikipedia.org/wiki/Vladimir_Bejterev
miércoles, 29 de abril de 2009
Sesión 13 - Líderes del Constructivismo Social
David Paul Ausubel (Nueva York, 1918 - 2008 ), psicólogo y pedagogo estadounidense, uno de los más importantes del constructivismo. Nacido en Nueva York el 25 de octubre de 1918, estudió en la New York University; fue seguidor de Jean Piaget. Una de sus mayores aportaciones al campo del aprendizaje y la psicología fue el desarrollo de los organizadores de avance (desde 1960). Falleció el 9 de julio del 2008 a los 90 años.
La nueva información al ser relacionada con la anterior, es guardada en la memoria a largo plazo. Es activo, pues depende de la asimilación de las actividades de aprendizaje por parte del alumno. Es personal, ya que la significación de aprendizaje depende los recursos cognitivos del estudiante.

Biografía
Otra consecuencia es que la estructura cognitiva previa del aprendiz (sus modelos mentales y esquemas) es un factor esencial en el aprendizaje. Ésta da significación y organización a sus experiencias y le permite ir más allá de la información dada, ya que para integrarla a su estructura debe contextualizar y profundizarla.
Concept Formation (aprender los distintos conceptos), y Concept Attainment (identificar las propiedades que determinan una categoría).

Jean William Fritz Piaget (Neuchâtel, Suiza, 9 de agosto de 1896 - Ginebra, 16 de septiembre de 1980), psicólogo experimental, filósofo, biólogo, suizo creador de la epistemología genética y famoso por sus aportes en el campo de la psicología evolutiva, sus estudios sobre la infancia y su teoría del desarrollo cognitivo.
Nace en la zona francesa de Suiza. Hijo mayor de Arthur Piaget y de Rebecca Jackson. Su padre era un destacado profesor de literatura medieval en la Universidad de Neuchâtel. Jean Piaget fue un niño precoz que desarrolló un interés temprano por la biología y el mundo natural, especialmente los moluscos. A los 11 años, mientras cursaba sus estudios en el Instituto Latino de su ciudad natal, redactó un estudio referido a cierta especie de gorrión albino y luego escribió un tratado de malacología durante sus estudios medios.
Se licenció y doctoró en biología en la Universidad de su ciudad natal en 1918. A partir de 1919 estudió brevemente y trabajó en la Universidad de Zúrich, donde publicó dos trabajos sobre psicología que dejan ver la dirección de sus ideas, aunque más tarde los tacharía de trabajo adolescente. Su interés en el psicoanálisis, que florecía en esa época, parece haber empezado ahí.
Piaget no se centró en el hecho de que las respuestas fuesen equivocadas, sino en el patrón de errores que niños más grandes y adultos no mostraban. Esto lo llevó a la teoría de que el proceso cognitivo o pensamiento de los niños jóvenes es inherentemente diferente del de los adultos (al final llegaría a proponer una teoría global de las etapas del desarrollo, afirmando que los individuos exhiben ciertos patrones de cognición comunes y diferenciables en cada período de su desarrollo).
En 1920 participó en el perfeccionamiento de la Prueba de Inteligencia (test) de C.I. (Cociente de inteligencia) inventado por Alfred Binet, momento importante en la definición de su actividad futura, en el cual detecta "errores sistemáticos" en las respuestas de los niños. Segun algunos autores.
1955, Piaget crea el Centro Internacional por la epistemología genética de Geneva y lo dirige hasta 1980.
Será después, en el estadio operacional concreto, de los 7 a los 12 años, cuando sea capaz de manejar conceptos abstractos como los números y de establecer relaciones, estadio que se caracteriza por un pensamiento lógico; el niño trabajará con eficacia siguiendo las operaciones lógicas, siempre utilizando símbolos referidos a objetos concretos y no abstractos, con los que aún tendrá dificultades.
Por último, de los 12 a los 15 años (edades que se pueden adelantar por la influencia de la escolarización), se desarrolla el periodo operacional formal, en el que se opera lógica y sistemáticamente con símbolos abstractos, sin una correlación directa con los objetos del mundo físico.

Lev Semiónovich Vygotsky (en ruso Лев Семёнович Выготский) (17 de noviembre de 1896 [5 de noviembre en el antiguo calendario ruso] – 11 de junio de 1934), psicólogo bielorruso, uno de los más destacados teóricos de la psicología del desarrollo, y claro precursor de la neuropsicología soviética de la que sería máximo exponente el médico ruso Aleksandr Lúriya. Fue descubierto y divulgado por los medios académicos del mundo occidental en la década de 1960.
El carácter prolífico de su obra y su temprano fallecimiento ha hecho que se lo conozca como "el Mozart de la psicología" (caracterización creada por Stephen Toulmin). La idea fundamental de su obra es la de que el desarrollo de los humanos únicamente puede ser explicado en términos de interacción social.
El desarrollo consiste en la interiorización de instrumentos culturales (como el lenguaje) que inicialmente no nos pertenecen, sino que pertenecen al grupo humano en el cual nacemos. Estos humanos nos transmiten estos productos culturales a través de la interacción social. El "Otro", pues, toma un papel preponderante en la teoría de Vygotski.
Lev Semiónovich Vygotski nació el 17 de noviembre de 1896 en la ciudad de Orsha, Rusia (actualmente, Bielorrusia), cerca de Vítebsk, en una próspera familia judía, siendo el segundo de una familia de ocho hijos. Antes de cumplir su primer año, su familia se trasladó a la ciudad de Gómel, lugar donde creció. En su adolescencia, era fanático del teatro y decide reescribir su apellido Vygotski, en lugar de Vígodski ("vígoda" significa "beneficio" en ruso). En 1915 escribe un ensayo sobre Hamlet.
Se inscribe en medicina y luego en Leyes en la Universidad de Moscú, terminando en 1917 las dos carreras, y graduándose en 1918. Luego, vuelve a la ciudad de Gómel, con un anhelo difícil de cumplir: enseñar psicología y literatura. Es en ese momento, cuando, debido a la Revolución de Octubre, se abolieron todas las discriminaciones contra los judíos. A partir de este hecho, él comienza a vincularse a la actividad política.
Vygotski presenta en 1924, en el 2º Congreso Panruso de Psiconeurología en Leningrado, un ensayo sobre Los métodos de investigación reflexológica y psicológica, tema que profundizó posteriormente en “La conciencia como problema de la psicología del comportamiento”. Estas investigaciones produjeron una fuerte impresión en Kornílov, líder de la corriente marxista en psicología y director del Instituto de Psicología de la Universidad de Moscú.
Posteriormente, Vygotski trabajó en el Instituto de Psicología de Moscú junto a Lúriya y Leóntiev, quienes eran un poco más jóvenes que él y que, posteriormente, también adquirirían reconocimiento a nivel mundial. Ellos buscaban reformular la teoría psicológica tomando como base la mirada marxista, inventando estrategias pedagógicas que permitieran luchar en contra del analfabetismo y de la defectología, condición atribuida, en esa época, a aquellos niños considerados como “anormales” o “difíciles”, dentro de la cual se incluían situaciones como ser zurdo o retrasado mental.
En 1925, Vygotski crea un laboratorio de psicología para la infancia anormal, transformado, luego, en el Instituto de Defectología Experimental de la Comisaría del Pueblo para la Educación, la que él tendrá la misión de presidir.
En la primavera de 1925, es el delegado en el Congreso Internacional sobre la Educación de Sordo-mudos que se lleva a cabo en Inglaterra. Aprovecha la ocasión para visitar Alemania, los Países Bajos, y Francia.
De regreso en la URSS, ingresa al hospital por una grave recaída de la tuberculosis, momento en el que acaba su tesis Psicología del Arte, que es defendida en el otoño, pero que no conseguirá editar. Nuevamente es internado en el hospital en 1926, donde escribirá un ensayo sobre “La significación histórica de la crisis en psicología”, el que tampoco logrará publicar.
Luego, su salud mejora y él retoma una larga actividad de investigación con sus alumnos, surgida de una nueva concepción histórica cultural del psiquismo y de la enseñanza en psicología, ciencias sociales, educación y defectología. Sin embargo, estos trabajos sólo son parcialmente publicados.
Al comienzo de 1929, como su reputación se extiende a lo largo de URSS, es invitado a permanecer varios meses en Tashkent, para formar pedagogos y psicólogos en la Universidad de Asia Central. En 1930, dirige en Moscú un seminario con Lúriya, Eisenstein y el lingüista Marr.
En 1931, comienzan a aparecer críticas en contra de su teoría histórica-cultural y el grupo de investigadores de los años 20 se divide. Lúriya, Galperin, Zaporózhets van a Járkov y Vygotski irá regularmente a Leningrado con Elkonine y Josefina Schif.
Siempre activo, en 1933, emprende una gran síntesis de su obra para responder a las diversas críticas que le han sido hechas. Este material termina por constituirse en Pensamiento y Lenguaje. En la primavera de 1934, es hospitalizado y desde su cama dicta el último capítulo de Pensamiento y Lenguaje, publicado poco después de su muerte, la que ocurre en la noche del 10 al 11 de junio de 1934. Fue enterrado en el cementerio de Novodiévichi.
Sus ideas tienen un rol importante en la reflexión teórica en psicología y en pedagogía. A pesar de esto, las mismas fueron víctimas de la censura desde 1936, ya que sus textos fueron considerados por las autoridades estalinistas como antimarxistas y antiproletarias. También recayó la censura sobre los textos que trataban de pedología (ciencia del desarrollo del niño).
El mayor especialista en Vygotski es James V.Wertsch. En España, Ángel Riviere, ha sido quien, probablemente, mejor ha trabajado su obra.
En la obra de Vygotski se encuentran presentes varios conceptos de especial relevancia que constituyen sus posiciones teóricas, tales como herramientas psicológicas, mediación e internalización, entre otras. Uno de los más importantes conceptos sobre el cual trabajó y al cual dio nombre es el conocido como Zona de Desarrollo Próximo, el cual se engloba dentro de su teoría sobre el aprendizaje como camino hacia el desarrollo. Por otra parte, su trabajo contempló a lo largo de su vida otros temas, como:
El origen y el desarrollo de las funciones mentales superiores
La filosofía de la ciencia
Metodologías de la investigación psicológica
La relación entre el aprendizaje y el desarrollo humano
La formación conceptual
La relación entre el lenguaje y el pensamiento
La psicología del arte
El juego entendido como un fenómeno psicológico
El estudio de los trastornos del aprendizaje
El desarrollo humano anormal (rama que era denominada defectología)
Vygotski señala que la inteligencia se desarrolla gracias a ciertos instrumentos o herramientas psicológicas que el/la niño/a encuentra en su medio ambiente (entorno), entre los que el lenguaje se considera como la herramienta fundamental. Estas herramientas amplían las habilidades mentales como la atención, memoria, concentración, etc.
De esta manera, la actividad práctica en la que se involucra el/la niño/a sería interiorizada en actividades mentales cada vez más complejas gracias a las palabras, la fuente de la formación conceptual. La carencia de dichas herramientas influye directamente en el nivel de pensamiento abstracto que el niño pueda alcanzar.
martes, 10 de marzo de 2009
Sesión 8 - Trabajo en Sede Despúes de la Telesesión
1.- ¿De qué trata el paradigma cognitivo?, es decir, ¿de qué se ocupa?
Al paradigma cognitivo, se le conoce como psicología instruccional, cuya problemática se enfoca en estudiar las representaciones mentales, teniendo características racionalistas con tendencias hacia el constructivismo. La principal característica es que considera al sujeto como un ente activo, cuyas acciones dependen en gran parte de representaciones y procesos internos que él ha elaborado como resultado de las relaciones previas con su entorno físico y social.
Concibe como parte fundamental enseñar a los alumnos habilidades de aprender a aprender y a pensar en forma eficiente, independientemente del contexto instruccional. Se ocupa del estudio de las representaciones mentales, explica su naturaleza y en función de ello, determina el papel que desempeñan la producción y el desarrollo de las acciones de la conducta humana.
El alumno no es un sujeto reactivo sino un "interpretador" de la realidad y que por ende forma expectativas. En la labor docente es importante conocer los procesos individuales del alumno, esto es, qué mecanismos utiliza para procesar la información y en función de ello facilitar el aprendizaje, creando nuevas metodologías y estrategias.
2.- ¿Cuál es su objeto de estudio?
Las estructuras mentales a través de la forma en que se conoce. Los propósitos del paradigma cognitivo son:
• Estudiar las representaciones mentales.
• Descubrir y explicar la naturaleza y expresiones de las representaciones mentales.
• Explicar el papel que desempeñan las representaciones mentales en el comportamiento humano.
• Contribuir a una propuesta de desarrollo de la potencialidad cognitiva del sujeto.
• Enseñar a pensar y Aprender a aprender.
3.- ¿Cuáles son las diferencias cardinales entre los objetos de estudio de los paradigmas Conductista, Humanista (ya estudiados) y el Cognitivo?
Para el conductismo, el aprendizaje sólo es posible de acuerdo la relación que establece el sujeto con el objeto de conocimiento, pero concebido como las conductas y actos que ello genera (estímulo-respuesta).
Para los conductistas la problemática de la aproximación conductual es el estudio descriptivo de la conducta observable (medible y cuantificable). Los procesos inobservables no tienen relevancia dentro del paradigma conductista.
En el caso del humanismo, está centrado en la persona (el alumno como una integridad) y considera el aprendizaje en su relación con lo social y emocional. Para los humanistas el sujeto o persona es la principal fuente del desarrollo integral, por lo que la personalidad humana se considera como una organización o totalidad que está en un continuo proceso de desarrollo. La persona debe ser estudiada en su contexto interpersonal y social.
En el paradigma cognitivo, lo que importan son los procesos u operaciones mentales por los que pasa un alumno en relación con la percepción de las cosas que hay a su alrededor y de los que aprende. El enfoque cognitivo está interesado en las representaciones mentales (esquemas, marcos, guiones, planes, mapas cognitivos, categorías, estrategias, modelos mentales) elaboradas por el alumno.
4.- Respondan “de entrada”, “sin detenerse a pensar” sobre la base de lo que saben, si se identifican parcial, totalmente o no se identifican con el Paradigma Cognitivo.
Como se aprendió a través de la sesión este paradigma estudia las estructuras y representaciones mentales, cada quién de manera personal debe aplicar el paradigma de acuerdo a la situación que se le presente.
Para los conductistas la objetividad de la evaluación es muy importante, por lo cual se utilizan la pruebas objetivas, para así evitar los juicios subjetivos del examinador. En este paradigma, el énfasis de las evaluaciones se centra en los productos del aprendizaje y no en los procesos. Los humanistas sostienen la idea de la autoevaluación para que el individuo valore su propio aprendizaje y decida su propia evaluación, ésta fomenta en los alumnos la creatividad, la autocrítica y la confianza en sí mismos.
Además de esta forma de evaluación, también es necesario tomar en cuenta los juicios evaluativos basados en criterios objetivos. De acuerdo al paradigma cognitivo se deben evaluar el aprendizaje de los contenidos declarativos (saber qué), procedimentales (saber hacer) y actitudinales (saber ser).
martes, 3 de marzo de 2009
Sesión 7 Trabajo en Sede después de la Telesesión
Creatividad
La creatividad es el proceso mental que permite utilizar diversas estrategias para el logro de un objetivo, solucionar problemas, innovar y transformar conocimientos, manejando las heterogéneas herramientas a su alcance entre ellas el ingenio.
Es importante para el proceso enseñanza aprendizaje por que permite el desarrollo de actividades instaurando nuevos ambiente de aprendizaje y nuevos conocimientosLa diferencia entre creatividad e ingenio es que la última es parte del proceso de creación, porque el ingenio permite aplicar la inteligencia, mientras que la creatividad transforma y soluciona el problema.
La improvisación es enemiga de la creatividad porque no hay proceso de construcción, análisis, reflexión, evaluación, de transformación y de innovación. No existe un plan de acción para su aplicación dentro del proceso puede haber éxito o error, pero siempre con la mira de mejorar.
Una buena forma para desarrollar la creatividad en el proceso aprendizaje-enseñanza es la aplicación en el conocimiento del grupo con el que se trabaja, reuniendo información válida, identificando dificultades, examinando, comprobando, trabajando, manipulando materiales, investigando, trabajando en equipo y colaborativamente, perfeccionado, etc.
Todos tenemos un potencial creativo.
jueves, 26 de febrero de 2009
MÓDULO DE PSICOPEDAGOGÍA SESIÓN 6
1. Revisen sus apuntes y realicen una puesta en común de los conocimientos previos sobre el paradigma humanista que cada uno tenía antes de ver la telesesión.
Conocimientos previos de humanismo. Centrado en la persona, profesor-facilitador. Considera al ser humano como un todo integral. Inicia como una crítica al conductismo. Se fundamenta en ver al individuo.
2.- Compartan sus reflexiones e intercambien sus respuestas a la pregunta ¿qué hago “mío” del paradigma humanista?, en cuanto a los siguientes indicadores:
o Maestro
o Alumno
o Enseñanza
o Aprendizaje
o Estrategia didáctica
o Evaluación
La propuesta actual en la educación está basada en el humanismo.
Es una educación personalizada cuando la cantidad de estudiantes te lo permite.
Los maestros son facilitadores haciendo trabajo colaborativo.
Se trabaja con el perfil grupal y la caracterización del aula construida del humanismo.Es un desarrollo de habilidades para nuestros tiempos.
Los rasgos de maestros en la corriente humanista, procura tener una actitud receptiva hacia nuevas formas de enseñanza, fomenta el espíritu cooperativo, es auténtico y genuino como persona, y así se muestra ante sus alumnos.
Intenta comprender a sus estudiantes poniéndose en lugar de ellos (empatías), rechaza las posturas autoritarias y egocéntricas. Pone a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencia.
miércoles, 25 de febrero de 2009
martes, 10 de febrero de 2009
miércoles, 4 de febrero de 2009
MÓDULO DE PSICOPEDAGOGÍA SESIÓN 3
ACTIVIDADES ANTES DE LA TELESESIÓN:
Concepto de Ambiente:
El ambiente es el entorno o suma total de aquello que nos rodea y que afecta y condiciona especialmente las circunstancias de vida de las personas o la sociedad en su conjunto.
Concepto de Entorno:
El entorno sería el conjunto de todos los elementos externos de una organización que son relevantes para su actuación.
Concepto de Aprendizaje:
El aprendizaje es una de las funciones mentales más importantes en humanos, animales y sistemas artificiales. Se trata de un concepto fundamental en la Didáctica que consiste, en la adquisición de conocimiento a partir de determinada información percibida.
Concepto de Enseñanza:
La enseñanza es una actividad realizada conjuntamente mediante la interacción de 3 elementos: un profesor o docente, uno o varios alumnos o presente y el objeto de conocimiento.
Según la concepción enciclopedista, el docente transmite sus conocimientos al o a los alumnos a través de diversos medios, técnicas y herramientas de apoyo; siendo él, la fuente del conocimiento, y el alumno un simple receptor ilimitado del mismo.
ACTIVIDADES DESPUÉS DE LA TELESESIÓN
LOS SIETE PECADOS CAPITALES DE LA EDUCACIÓN TRADICIONAL
1.- El aislamiento de la escuela de los problemas sociales.
2.- La ciencia como sistema cerrado.
3.- El libro de texto como fuente casi exclusiva del conocimiento.
4.- La oferta educativa homogénea.
5.- El rol protagónico del maestro.
6.- El contenido de la enseñanza reducido a conocimiento.
7.- La comunicación ineficiente.
COMO SE JUSTIFICA EL EMPLEO DE LAS TIC EN LA EDUCACIÓN.
1.- El vertiginoso ritmo del cambio.
2.- La revolución en las telecomunicaciones y la informática: el surgimiento de la telemática.
3.-El aumento exponencial del volumen de la información.
4.- La aplicación exitosa de las innovaciones tecnológicas en la diversión y el entrenamiento masivo.
5.- La necesidad de vinculación Universidad - Empresa.
6.- Los extraordinarios aportes de las ciencias sociales y humanas.
7.- La aceleración y tenedencia secular del desarrollo humano
¿CUÁLES SON LAS SIETE VIRTUDES POTENCIALES DE LOS NUEVOS AMBIENTES DE APRENDIZAJE?
1.- La educación centrada en el alumno.
2.- Relaciones de conocimiento, relaciones de comunicación.
3.- Flexibilidad de enseñar y aprender.
4.- Mediación pedagógica con acompañamiento de los alumnos.
5.- Construcción social del conocimiento.
6.- Visualización de lo aprendido.
7.- Retroalimentación casi inmediata y atención a diferencias individuales.
OTROS PECADOS DE LA ESCUELA TRADICIONAL
1.- La letra con sangre entra.
2.- El sentido memorístico de la información.
3.- Empleo de pocos recursos.
4.- La relación maestro-alumno es autoritaria con verdades absolutas en un sistema autoritarios y sin comunicación
OTRAS RAZONES QUE IMPONEN LOS NUEVOS AMBIENTES DE APRENDIZAJE
1.- Los grandes cambios de los procesos de información.
2.- Las grandes innovaciones tecnológicas e industriales.
3.- El procesamiento eficiente de la información.
4.- Las invenciones están ligadas al entretenimiento.
OTRAS VIRTUDES DE LAS TICS PARA EL PROCESO ENSEÑANZA - APRENDIZAJE
1.- Aprendizaje continuo ya que al crearse la educación a distancia facilita la posibilidad de continuar aprendiendo.
2.-Uso de programas didácticos como los cursos interactivos o en línea y los tutoriales que facilitan el proceso de enseñanza, aprendizaje y evaluación
3.- Resolución de problemas de espacio o tiempo llevando el conocimiento hasta quien lo necesita.
POSIBLES DESVENTAJAS DEL EMPLEO INADECUADO DE LAS TIC EN EL PROCESO (A-E)
La falta de acceso a las Tics en la diversidad poblacional de México.
Con respecto al Maestro:
a) No puede ayudar a construir el conocimiento, si no sabe manejar correctamente el software y la red.
b) Pone en evidencia su falta de habilidad en el manejo de la tecnología, generando con ello la falta de atención a la actividad de enseñanza.
c) No logra cumplir completamente el objetivo del tema en estudio.
d) No emplear correctamente los espacios presenciales que se necesitan, para no perder el desarrollo de la comunicación interpersonal.
e) El confiarse en la tecnología sin prepararse a situaciones de falta de luz, descompostura, falla del Internet, etc.
Con respecto al Alumno:
a) Bajo aprovechamiento, por dedicar más tiempo al uso de la red en actividades de entretenimiento que dedicar ese tiempo a las actividades escolares.
b) Anulación de trabajos escolares cuando los copia ya que sólo cambia el formato(tamaño y tipo de letra) de los mismos.
c) Temor al hacer las actividades e inferioridad al ver a los compañeros que tienen habilidad en el manejo del software y la red.
martes, 9 de diciembre de 2008
lunes, 8 de diciembre de 2008
miércoles, 12 de noviembre de 2008
SESIÓN 14 DEL MÓDULO DE INVESTIGACIÓN
Trabajo en Sede despúes de la Telesesión
1.¿Qué es una encuesta y por qué es una técnica adecuada para el enfoque cuantitativo?
Es una técnica para recolectar datos sistemáticos de una población o muestra. Se aplica sólo cuando el problema de investigación pueda ser esclarecido a través de ellas, ya sea porque no existen otras fuentes de información o porque las respuestas sólo las conoce el interesado. Puede estar focalizada hacia un tipo de pesquisa, que sólo poseen personas de una determinada profesión o actividad económica
2.¿Cuáles son los tipos de cuestionamientos que se pueden resolver a través de las encuestas?
Quienes, qué, cómo, cuánto, cuáles, porqué, dependiendo de los datos que debamos obtener y las relaciones que se tienen entre ellas.
Datos personales
Datos sobre el ambiente
Datos sobre la conducta
Datos psicológicos
3.¿Cómo analizar los datos que se han recogido a través de las encuestas?
• Comparación entre diferentes partes de la muestra
• Relación entre conducta y actitudes
• Estudio de las motivaciones
• Predicciones
4.¿Cuáles son los pasos para el análisis de datos en un enfoque cuantitativo?
1.Segmentación y categorización de unidades de significado
2.Núcleos temáticos emergentes
3.Ejes temáticos
4.Interpretación y resultados
5.Conclusiones
5.¿Cuáles son las medidas de tendencia central y para qué sirven?
1.Planteamiento téorico-conceptual
2.Notación matemática necesaria
3.La Media Aritmética
4.La Mediana
5.La Moda
6.Relación empírica entre la media, la mediana y la moda
7.La Media Armónica
8.La Media Geométrica
9.Laboratorio
miércoles, 5 de noviembre de 2008
viernes, 3 de octubre de 2008
SESIÓN 8 DEL MÓDULO DE INVESTIGACIÓN
Trabajo en Sede después de la Telesesión
1.- ¿Cómo se delimita la problemática en el proceso de investigación/evaluación?
Con la pregunta inicial estableciendo la claridad, factibilidad y pertinencia.
Y con el marco contextual.
2.- ¿Para qué sirve la delimitación de la problemática en el proceso de investigación/evaluación?
Para delimitar el campo de estudio y las variables a estudiar y el alcance de la investigación.
Para no perderse en la búsqueda y tener claro nuestro campo de investigación.
Para delimitar el objeto de estudio.
3.- ¿Cuál es la relación entre la problemática y el marco de referencia?
Es el sustento teórico de conceptos u antecedentes de otras investigaciones para el encuadre del estudio?
4.- ¿Cuál es la relación de la pregunta inicial con el marco de referencia?
Que en conjunto abordarán la problemática de investigación
Permite delimitar el marco de referencia
A partir de la pregunta se delimita el marco de referencia.
5.- ¿Qué es el marco de referencia y qué partes lo constituyen?
Es el enfoque o perspectiva teórica que se decide adoptar para tratar el
Problema planteado en la pregunta inicial y lo constituyen:
1. Marco teórico
2. Marco conceptual
3. Marco contextual
INTEGRANTES
ARGELIA REYES TAPIA
ALEJANDRO TORRES MENDOZA
MARIELA OCHOA LUNA
MARÍA DEL CARMEN OROZCO MORENO
PABLO JESÚS NÚÑEZ HERNÁNDEZ
MARICELA HERNÁNDEZ MONTOYA
GILBERTO ALVISO FRAGOSO
LINDA MARGARITA RAMÍREZ AVALOS
MAGADA GISELA NASUPCIALY MENDIVIL
MARÍA COVADONGA SÁNCHEZ PÉREZ
JOSEFINA PÉREZ HERNÁNDEZ
jueves, 4 de septiembre de 2008
Trabajo Parcial 2. Diferencias y semejanzas entre la investigación y la evaluación
domingo, 31 de agosto de 2008
SESIÓN 4 DEL MÓDULO DE INVESTIGACIÓN
Trabajo en Sede Antes de la Telesesión
1.- ¿Cuáles son, de acuerdo con el autor los dos caminos para explicar el origen del concepto de interdisciplinariedad?
a) Hacer un recorrido histórico para buscar la esencia del concepto
Publicación del libro discurso del Método en 1637, esta da el inicio de
disciplinas
b) Después de la 2da Guerra Mundial con el surgimiento de las relaciones internacionales económicas, políticas, científicas y culturales (UNESCO, OCA)
2.- Con base en la lectura, ¿cuál diría que es uno de los cuestionamientos básicos que se puede hacer a la investigación interdisciplinaria?
La especialización da lugar a la limitación y fragmentación del conocimiento que puede ser Desarrollo Humano y Perspectiva nosológica.
3.- ¿Cuáles son las cinco tipologías de lo “no disciplinar” manejadas por el autor y en qué consisten?
A) Interdisciplinaridad lineal tipo 1. Varias disciplinas abordan el mismo sujeto de estudio aportando cada uno elementos para la comprensión, ninguna sufre cambios.
B) Interdisciplinariedad lineal tipo 2. Una disciplina se apoya en teorías, métodos, técnicas o conceptos, no hay alteración en disciplinas.
C) Las disciplinas participantes al interaccionar cambian recíprocamente.
D) En el nivel dialéctico fractal simple. El surgimiento de una nueva disciplina por la interacción de otras.
E) Nivel dialéctico fractal complejo. Los niveles intermedios o fraccionarios se consideran niveles complejos de interacción. La dimensión práctica es aprendida a través de la interpretación en varios niveles de la realidad y esquemas cognitivos constructivos.
4.- ¿A cuál de las tipologías correspondería la Zoosemiótica?
Nivel dialéctico fractal complejo.
5.- De acuerdo con sus propias palabras, ¿cómo definiría a la transdisciplinariedad?
Es la construcción de un método universal, desde la propia ideología de cada disciplina.
TRABAJO EN SEDE DESPUÉS DE LA TELESESIÓN
¿Cuál fue la reflexión/descubrimiento más relevante que les promovió la temática abordada en la tele sesión?
Las diferencias y semejanzas entre la Investigación y la Evaluación
¿Cómo definirían a la investigación educativa y cómo a la evaluación educativa?
Investigación Educativa.- Conlleva una indagación disciplinaria, busca el conocimiento y verdades para generar nuevo conocimiento, está sustentada en una metodología científica y teórica, va dirigida a la comunidad científica. ¿Qué se aborda? El objeto de estudio. El resultado es un reporte
Evaluación Educativa.- Es una indagación práctica, existe la toma de decisiones, desarrolla estrategias, compara objetos de estudio, va dirigida al solicitante, lleva la retroalimentación. ¿Cómo se aborda?. El resultado es un informe. Específico y dirigido a un elemento. Realizada por personas en un mismo contexto.Ubica tiempo y espacio concreto.
En el contexto de la comunicación y las tecnologías educativas, ¿cuáles podrían ser las aportaciones de la investigación educativa y/o social y cuáles de la evaluación educativa y/o social? (mencionar al menos tres aportaciones de cada una)
TICS.- Métodos innovadores de las tics. (¿ qué impacto tiene la educación a distancia?, La cognición en los alumnos con y sin TICS, Efecto del docente frente a la tecnología).
Evaluación.- Cómo funcionan los métodos utilizados (Red Escolar, Enciclomedia, Nivel de aprovechamiento con y sin TICS).
¿Cómo nos ayuda lo visto durante la sesión para el desarrollo de nuestra práctica profesional?
Nos permite delimitar entre el campo de la investigación y la evaluación para saber cuál es nuestra función como investigadores.
INTEGRANTES:
FILIBERTA SÁNCHEZ BRITO
SONIA ARANA JIMÉNEZ
ALEJANDRO TORRES MENDOZA
MARIELA OCHOA LUNA
MARÍA DEL CARMEN OROZCO MORENO
PABLO JESÚS NÚÑEZ HERNÁNDEZ
FELIPE DE JESÚS ECHEVESTE ZAVALA
MARÍA ISABEL ARIAS COMPARÁN
MARICELA HERNÁNDEZ MONTOYA
GILBERTO ALVISO FRAGOSO
LINDA MARGARITA RAMÍREZ AVALOS
MAGADA GISELA NASUPCIALY MENDIVIL
MARÍA COVADONGA SÁNCHEZ PÉREZ
Trabajo Parcial 1 del Módulo de Investigación. Ensayo sobre consecuencias para la práctica profesional e investigativa
La ética en nuestra vida
INTRODUCCIÓN
Durante toda nuestra vida nos han enseñado reglas y normas que seguir, en el seno de nuestra familia, la educación forma parte importante para nuestro desarrollo, tanto humano como profesional, veamos la definición que propone en su página de internet la wikipedia:
“La ética (del latín ethica desde el griego antiguo ἠθική [φιλοσοφία] "filosofía moral", del adjetivo de ἤθος ēthos "costumbre, hábito") proviene del griego "Ethikos" cuyo significado es "Carácter". Tiene como objeto de estudio la moral y la acción humana.” (Wikipedia, 2008).
Pero además de nuestro carácter, y de la filosofía moral como se menciona en la definición considero que muchas veces el ser humano actúa de acuerdo a las circunstancias que se le presentan, y desgraciadamente no siempre se aplica la ética y esa filosofía moral como se debe.
En siguiente ensayo hablaré sobre la ética en el ambiente familiar, profesional e investigativo.
La ética en la Familia.
Es muy cierto que en un primer paso, aprendemos lo que nuestros padres nos enseñan, de alguna manera u otra ellos se las arreglaron para transmitirnos los valores que les inculcaron sus propios padres.
“Los individuos son más que el producto del proceso reproductor de la especie humana, pero este mismo proceso lo producen los individuos de cada generación” Morín (1999).
Desde mi punto de vista los comportamientos y formas de actuar también se heredan, aunque cada persona tenga una personalidad diferente, con ideas y pensamientos propios y por consiguiente en ocasiones muy difícil de entender, esto nos hace seres complejos pero afortunadamente, distintos a todos.
Cada uno de nosotros como parte de este mundo y ésta sociedad, jugamos distintos roles en nuestras familias, el ser hijos, hermanos y/o Padres, esto conlleva un grado de responsabilidad, que con los años se agiganta. Pero por otra parte es triste e indignante ver como en nuestra sociedad se dan casos de maltratos familiares, padres que tratan a sus hijos con insultos y groserías, es un común denominador día con día, en estas situaciones la ética no está presente.
Hay que predicar con el ejemplo, no basta con decir, tenemos que hacerlo. Si prohibimos algo a nuestros hijos nosotros también debemos evitarlo, a parte de la educación y la forma de dirigirnos hacía ellos hay muchas otras situaciones que debemos poner en tela de juicio, el hecho de fomentar la piratería, devolver objetos de valor encontrados, el respeto hacía nuestros semejantes y sus ideas, cumplir con nuestra palabra, la puntualidad, etc., por mencionar algunas.
Como hemos visto cada sociedad se adapta a su época y cada época es distinta, actualmente ante un mundo en dónde se pretende lograr la globalización en todos los aspectos un cuyo sentido falta mucho por hacer, tanto por parte del Gobierno como Sociedad, el carácter y la conciencia humana es muy importante.
“En la democracia el individuo es ciudadano, persona responsable, expresa sus deseos e intereses y es solidario con su ciudad” Morín (1999).
Si hablamos de respetar las ideas de los demás, ser solidario, participativo y cultivar la ética en cada aspecto de nuestra vida, debemos empezar con nuestra familia. Sin duda es importante que exista la debida comunicación y la confianza necesaria para hablar sobre cualquier tema, establecer reglas y acuerdos de convivencia y participación pero sobre todo respetarlos.
Como vemos no es una tarea fácil, más aún cuando no se tiene la costumbre de hacer lo correcto, pero las consecuencias de no actuar con ética desde nuestros hogares, nos ha llevado a tener un descontrol en todos los sentidos, hacemos lo que nos conviene e intentamos sacar ventaja de la situación que se nos presente, es momento de actuar por el bien de todos.
Ética en nuestra tarea Profesional.
Durante el Módulo Propedéutico de la maestría conocí un poco más acerca del plagio que se comete cuando tomamos palabras de otra fuente y la colocamos en nuestros trabajos sin citar al autor o el hecho de no colocar la referencia ya sea de Internet, un libro, publicación o revista. Esta práctica es muy común sobre todo en estudiantes de nivel universitario y en la mayoría de los casos se realiza sin estar consciente de que se está cometiendo plagio.
De acuerdo a Soriano Raúl (1992), el hecho de omitir citas bibliográficas de trabajos de otros autores es un acto de deshonestidad intelectual.
“Este último fenómeno, que recibe el nombre de plagio, lo hemos observado con cierta frecuencia en diversas universidades” (Soriano, 1992).
En cuanto a esta práctica deshonesta, en mi caso debo confesar que durante los 4 años y medio que estudié Licenciatura yo también cometí en muchas ocasiones plagio cuando realizaba mis trabajos de manera escrita, inclusive desde que estaba en Preparatoria, pero no sabía nada acerca del tema.
Pero no solo los estudiantes cometen estos actos “también profesores, investigadores y funcionarios que gozan de cierto prestigio” (Soriano, 1992). Es aún más grave si se comete con plena consciencia.
Para evitar ésta situación existe un documento base, tanto estudiantes como profesores debemos hacer uso de él, dicho texto se le conoce como modelo APA (American Psychological Association) que establece las reglas para no cometer plagios de otros autores es como debemos realizar estas citas y referencias en nuestros trabajos. Es una guía que intenta explicar la manera en como se deben construir la citas y las fichas bibliográficas.
Yo propongo dar a conocer dicho Manual a los estudiantes desde un nivel básico de educación, propiamente desde Secundaria para que se convierta en una práctica cotidiana al momento de que el alumno tiene la encomienda de investigar sobre algún tema en específico.
En la actualidad los alumnos a éste nivel utilizan como primera fuente de consulta el Internet, debido a la facilidad y el acceso a la información, pero solo se concretan a copiar y pegar la información que encuentran en sus trabajos sin hacer ninguna cita o referencia. Si desde antes de hacer esto conocieran la manera correcta de hacerlo, este problema se erradicará poco a poco de nuestras escuelas.
La ética del investigador
Teniendo en cuenta de que en este caso debemos realizar una investigación en Ciencias Sociales hay que tomar en cuenta el aspecto humano y tener presente que debemos tratar a las personas como sujetos y no como objetos.
Por otro lado también es importante que los datos, situaciones y resultados que se obtengan durante la investigación, sean manejados con absoluta discreción respetando en todo momento el anonimato y la confidencialidad de los actores que en ella participen, de la misma manera hacerles saber que serán parte de la investigación pero sin que les afecte de manera personal.
Un punto importante dentro de la investigación es el no falsificar datos ya que se pueden tomar como reales, “la información inventada tal vez vaya a ser usada de buena fe por otros, lo que puede conducir a muchos trabajos infructuosos” (Routio, 2007).
De igual forma no es ético el hecho de que se alteren los datos para sacar beneficio o ventaja, ya que esta manera podemos hacerle ver al grupo que lo que hace está mal y que se deben de cambiar los métodos que están utilizando, todo esto por actuar con deshonestidad y con una conducta inapropiada.
Igualmente se llega al fraude cuando se exageran “el número de sujetos estudiados”, o se “excluyen algunos resultados inconvenientes y otras variantes” (Vicedo, 2002).
Cuando los datos se divulgan también se puede caer en conductas inapropiadas, ya que se crean falsas expectativas en las personas que esperan algún beneficio o resultado de nuestra investigación.
Si robamos datos también caemos en una falta muy grave, “obtener información, datos, archivos o programas” (Vicedo, 2002) sin tener la debida autorización también representa una conducta deshonesta.
Como hemos visto debemos estar atentos a varios puntos cuando se realiza una investigación de manera científica, si no se quiere caer en conductas inapropiadas es necesario conocer, leer e investigar sobre los requisitos que marca la comunidad científica para llevar a cabo nuestra labor como investigadores.
No cometer actos que lleven nuestra investigación por un camino incorrecto, conlleva un grado de responsabilidad muy alto, la ética debe estar presente en todo momento, desde que se recolectan los datos hasta que se publican en algún medio. El no hacerlo de esta manera crea falsas expectativas, engaña y conduce a falsos resultados echando por tierra nuestro trabajo.
CONCLUSIONES
En muchos aspectos de nuestra vida se hace presenta la ética, consciente o inconscientemente cometemos actos que implican una responsabilidad, caso contrario si se cometen bajo amenaza, entonces estamos privados de nuestra libertad, el ser libres y estar conscientes nos permite decidir si nuestros actos son buenos o malos.
Finalmente, es necesario crear un código de ética tanto en nuestros hogares como en nuestra labor docente, este código ya se hizo en el presente módulo para aplicarse durante nuestra investigación. Hablamos de no cometer plagio, tener un sentido crítico, tener respeto por los demás, no alterar los datos de ninguna manera, decir la verdad y tener claros los objetivos.
REFERENCIAS
1.- Morín, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro,
Correo de la Unesco.
2.- Rojas, S. R. (1992). Formación de investigadores educativos. México:
Editorial Plaza y Valdés.
3.- Routio, P. (2007, Agosto 3). Arteología, la ciencia de productos y profesiones.
Ética de la investigación. Recuperado el 22 de Agosto del 2008, de http://www2.uiah.fi/projekti/metodi/251.htm#tutksuoj
4.- Vicedo, T. A. (2002, Noviembre 8). Revista Cubana Educación Media Superior.
Aspectos éticos de la divulgación de resultados científicos. Recuperado el 21 de Agosto del 2008, de http://bvs.sld.cu/revistas/ems/vol16_4_02/ems01402.htm
5.- Wikipedia. (2007, Agosto 27). Ética, Recuperado el 20 de Agosto del 2008, de
http://es.wikipedia.org/wiki/Etica.